-
告比丘，宁割身肉，以用供口，不以邪心受人施也”。 由此可见，佛陀对待比丘还俗的态度是开明的，他从不对修道学佛勉为其难。 佛陀在戒律中也曾明确指出，是允许比丘还俗的。只是佛教传到中国以后，对待还俗的...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063842656.html
-
遥见远近。若有执着的心，就成魔事。
（十）色阴成魔（形体迁改） 因为精研妙明的时候，忽然看见善知识的形体，以及无端种种的迁改。这是研究精极，邪心含受其魔。若有执着的心，就成魔事。
这样十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192043332.html
-
如来，从顶上毫，放光万寻，照地藏身。与会大众各相谓曰：“今日如来，放光照地藏身，此菩萨必成大法，教化众生。”时地藏菩萨白佛言“我今有一神咒，能去邪心，复驱使诸恶鬼等。我念过去无量无边久远有佛，号烧光王...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365244981.html
-
，从顶上毫，放光万寻，照地藏身。与会大众各相谓曰：“今日如来，放光照地藏身，此菩萨必成大法，教化众生。”时地藏菩萨白佛言“我今有一神咒，能去邪心，复驱使诸恶鬼等。我念过去无量无边久远有佛，号烧光王。其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365344982.html
-
已经晚了，只能随业受报，欠债还钱，欠命还命，因果一点也不会有差错。要明白，天堂和地狱都是自心所现。心正心善，则此心即是天堂，死后去天堂是理所当然的事情；心邪心恶，则此心即是地狱，死后去地狱也是理所当然的...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434145931.html
-
，增长自己的学养道德呢？ 邪心邪念：为人妻子应该要时时警惕自己对丈夫的敬爱不够，对家庭的关心不足，殚精竭虑，全心全力去爱护自己的家园，不可心存异念。要打消贪爱情欲，为建立美满幸福的家庭而献出一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584447707.html
-
你且随处作主，立处皆真，境来回换不得。纵有从来习气，五无间业，自为解脱大海。今时学者总不识法……奴郎不辨，宾主不分。如是之流，邪心入道，闹处即入，不得名为真出家人，正是真俗家人。”（《古尊宿语录》卷四...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070548924.html
-
无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙常，亦汝六根，更非他物！」六根遂妄，才有烦恼，六根清净，自致菩提。从遂妄的一面来说，六祖曾云：「邪心是海水……毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。...
陈延进博士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081149065.html
-
如下：
1、外：自称上师造大妄语，误导众生。 2、内：误解密义，邪心修法自造罪业。
底下再说明“某些密咒”如果私下修习，是有碍障的，必须要“师授”方能圆满，原因如下：
一、密咒的...
普光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07512353770.html
-
平直是弥勒。人我即是须弥，邪心即是海水，烦心即是波浪，毒心即是恶龙，尘劳即是鱼鳖，虚妄即是鬼神，三毒即是地狱，…… 众生心性之慈悲、喜舍、能净、平直等性德即是观音、普贤、释迦、弥勒，即圣界，而人...
方光华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16173759562.html